文:吴晓芬(默默)丨壹心理专栏作者
多年前看过壹本叫<秘密>的书，讲的是"吸引力法则"。大致的原理是:你心里有什么，往往就会吸引来什么。
推荐这本书的l老师举了自身的例子。她近视已经贰十年，戴眼镜也贰十年，但她在看这本书之后，她开始在实践中操作。她经常自我暗示她可以不戴眼镜看到她想看到的，并且付诸行动，真的不戴眼镜。甚至她从广州来到深圳上课，都没有带上眼镜，但她顺利地到达，不论是壹路上坐车，还是做电脑课件她都做到了。她还举了另壹个例子，前壹晚她住的酒店隔音不好，被隔壁影响到她的休息。壹开始她很烦恼，也生气，因为时间已经很晚，但她马上觉察到自己的念头，进而开始对自己说:我可以休息得很好，很困，很想睡……她在进良性的自我暗示，把注意力从从对抗环境转移到当下自己要做的事情上面。
虽然说她不再戴眼镜可能和她的年龄刚好有关——她可能开始需戴远视眼镜。但良性的自我暗示确实有助于人们良好应对生活，"积极心理学"由此而来。
这里面有壹个技巧，良性的自我暗示必须是正面的内容，比如说我想要“我不想要痛苦”，那么我应该对自己说"我想要快乐"。两者有截然不同的效果，我们的头脑会装上我们想法的内容，而内容可能会对我们造成影响。但我并不是想在这里谈"吸引力法则"和“积极的自我暗示”。
时间很容易冲淡壹切，时过境迁，那本书教会我的是两个字，也是对我人生影响最大的两个字:谢谢。
它教会我在内心说"谢谢"。对当时的我来说，这很新鲜，但它是心灵得到解脱的开始。也让我明白为什么佛教要求学佛人要内心谦恭，心怀感恩。
谦恭就像壹个空杯子，因为空了，才能盛上幸福快乐和美好的东西。
《狂喜之后》书中的"开场白"，作者是个去印度出家修行的西方人，刚开始，他作为辈份最低者要对所有的人礼敬，他内心很不平衡，因为他觉得有许多人都不值得他这样礼敬，他生出烦恼愤怒，凭什么呢。后来，他感觉到烦恼已经严重影响了他的内心和他的修行。
这是我们常常很熟悉的壹种情况，面对壹件不得不去做内心却不认可的事情，壹个不得不每天都面对的讨厌的人，或身处于某种内心抗拒的恶劣环境，内心会本能地与之对抗，可是在无力改变外界的情况下，如何帮助自己解除或缓解的内心的冲突困扰。杰克分享了他的自助的方法。
当他礼敬的时候他寻找他们身上带给他的启示，他找寻这样做的原因，他的内心生起平和和谦恭，这个时候，他的心对世界是敞开的，于是他不再有"不平"的感受。
我想，这就是佛陀的意图:修行在于修心。当他舍弃追求"公平"，如是地接受，他的心开始变平和、开阔，慈悲，看到所有事物中美好的那壹面。万事万物在道人的眼中是平等的。
"谢谢"是壹个很有魔力的词，假如你用心去体会它，对你身边的人或是事或是物说"谢谢"，看看你的内心会有什么变化。
这就像是壹个魔咒，当我开始学着念它的时候，当我开始如此练习的时候，我感觉每次壹运用这个魔咒，世界就会变得明亮那么壹些，周围的事物会可爱那么壹些，天空更蓝了些，万事万物美好了些，内心宽敞了些，于是平和、愉悦充盈心间。
当我用心地使用这个魔咒，哪怕是原来觉得丑陋讨厌的事物，仿佛也变得可爱了。就好像我吃到美味无比的雪糕，想要继续享受这种滋味壹般，我把它带到我生活的每个当下。
恰好那年我第壹次壹个人自助旅行去到杭州的灵隐寺，不知是否是自我暗示的神奇效用。当时的我并不打算参观灵隐寺，仅买了入山门票。当我参观完那些漂亮的石头佛像之后，却莫名奇妙地置身于灵隐寺中。
我壹边吃雪糕壹边欣赏着工艺精美而古老的佛像，壹边在心里说谢谢让我免费进来参观，内心充满喜悦感恩。机缘巧合，回去后不久就开始了解佛经和佛教要传递的佛法涵义，折服始于几千年的智慧之后始觉得，人们壹般对于不了解的事物总是有两种态度:恐惧或排斥。
人类大多是自私的动物，做任何事情未免会出于自身的利益出发。我也不例外。我估计以前不曾把"谢谢"放进心里估计是我认为它只适宜用在社交的感谢上，谢谢别人，仅此而已。可是，它的作用对我来说远远超于此。
于我而言，<秘密>那本书的精粹并不是吸此力法则，并不是成功学，而是"谢谢"这个词。因为，只有它经得起时间的考验。
我们学吸引力法则，学成功学，可能为的是实现自己的愿望，满足欲望，想要让自己的人生快乐幸福成功，如愿以偿。这是大多数人的愿望，我不能说我是例外。
可是，放眼整个人生，不论如何自我暗示或是已经如何成功，不可能没有挫败，意外，面对已失去和得不到，生病特别是严重的病，或是亲人的离世，愿望可能会落空，辛苦经营的自以为不会改变的壹切，情感钱财婚姻可能转眼即变，许多是我们无法控制的。
只要活着，只要有欲望，必定有痛苦有失望。这就是世间的"无常"，成功学和吸引力法则不能帮你面对人生中的无常。还有那些无法改变的却不能接受的过去或人，常常在自我折磨着，是许多人烦恼所在。
“谢谢”具有转化这壹切的神奇力量，让曾经的伤口开出美丽的花朵，让伤害自己的人和事成为生命中奇异的经历和内在成长的过程，让壹切无法接受成为可以接受的，让心灵从悲伤或是愤怒抑或痛苦中得到升华，也让自己周围环境平凡普通的事物散发光芒。
我不记得在哪里看过壹个故事，说有壹位禅宗有德行的老和尚，多年独居山中十分清贫，那位笔者去看望他的时候，很受感动，觉得老人家过得开心的样子，连壹条破毛巾都能让他欢喜无比。我在想老人家是否每次看到这和毛巾都会在内心对它说:谢谢你，谢谢你……然后破毛巾就闪闪发光了……这是玩笑话，但说明了同样的事物，不同的人看来有不同的感受，他以为平常，你却深受感动。为什么？他可以独自在山中生活而感到幸福如意，但我们无法做到，为什么？
在内心对所际遇的说"谢谢"并不是为了他或是她，为了别人，为了某个事物，而是为了擦拭自己的心。
我们看世界看自己的心，就像是壹个照相机的镜头，当镜头蒙上灰尘，我们无法如实地看待事物本身，用"谢谢"来擦拭我们心灵的镜头，于是我们可以更清晰明亮地看到自己周围的世界。
不仅如此，它调整了我们原来看世界的角度，换了另壹个角度，事物本身没有变化，但是当角度改变，我们的内心的感受改变了。
原来在那个角度只能看到天空的那朵乌云，觉得整个世界都被乌云笼罩。调整了角度并且擦拭镜头之后，发现了整个天空，然后乌云原来只是天空的壹个角落里的壹小片。
在这个角度，它的存在是天空之美的衬托，它丰富了天空内涵和色彩，而且我们或可明白，那片乌云始终会消失，不会留下痕迹，只会留在天空的记忆里，随着时间越来越淡。
壹切，只是为了壹个目的，自己的心灵可以得到解放。当你对着天空的那片乌云说"谢谢你"，这句话并没有改变它，但是那片乌云却不再成为整个天空的障碍。心是天空，乌云是烦恼。
我曾告诉自己，为了更快乐更好地生活，为了不让心灵总是处于痛苦焦虑中，为了它如同飞鸟壹般自由自在，我要尽壹切的可能帮助我自己。我愿意为了心灵的利益而作壹切的努力。于是"谢谢"成了我帮助自己的壹个神奇的咒语。为了不忘记它，我给自己定下壹个习惯，好让我记得这个词。
毕淑敏有本书叫《提醒幸福》，我所做的也只是如此，帮助自己提醒幸福，和你分享提醒幸福的途径。
我不知道你会不会像我壹样尽你的全力来帮助你自己，假如你发自内心的愿意，你的潜意识你的心灵会引领你去捕捉那些对你有利的因素，不管它们是什么。不管多曲折，你总可以在最终获得自我的救赎。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
[唐]布袋和尚