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强迫症其实是业障[佛教解释强迫症因果]

2021-11-06 02:41:22青少年心理6912

逼迫症是这是六七识之间的抵触表现出来的症状,一个人的意根十分想要做某种事,但是认识却十分沉着,以为不能这么做,会有欠好的成果。但是认识又不知道意根为什么要这么做,也就不能有用的压服劝导意根,只能强硬的回绝实施,回绝举动。意根为什么有这样的主意,要做这样不合情理的工作呢?最合理的解说便是业障,意根随顺于业力,受业力的操控和支配。认识懂事懂理,有沉着,知道这个主意和决议十分欠好,所以就操控、阻挠和对立意根的决议,不去履行意根的决议和指令,所以二者剧烈抵触,逼迫症就呈现了。宿世孩子或许伤害过妈妈,当代因为业缘遇到一同,妈妈就会报复孩子。但是认识没有这样的主意,不随顺业力,就会阻挠意根的报复举动。业力与沉着的对立,爱孩子的情感与恨孩子的情感对立,爱恨交织,发生抵触,心里极度纠结,就很苦楚,这也是因为宿世的业缘强逼。终究谁会占上风,要看谁更强壮,是认识的沉着强壮,仍是意根的业力强壮。要想让认识强壮占上风,就要增加压服劝导的才智,理明的透,思惟明晰,有理有据,有耐性,有办法,有善巧,就能渐渐引导意根抛弃本来的观念和主意。认识要仔细耐性了解意根为什么有这样的心行和主意,要劝导意根心量宽宏大度,多保护母子联系,考虑将来孩子带给自己的无量利益和趣味,多考虑孩子的苦,善待孩子就等于善待自己,思惟自己妊娠的辛苦和不易。从认识与意根的联系中,咱们发现认识意根都有各自不同的建议,为什么二者的思想观念能不共同呢?假如二者能彻底共同,好欠好?逼迫,有认识逼迫意根,也有意根逼迫认识。逼迫症一般都是谁逼迫谁?都是意根逼迫认识,而认识不从。假如二者能一同破除无明,直至破尽断尽无明,终究转识成智,六七识即彻底共同,协调共同,合作彻底默契,举动力强壮。举动是六识的身口意行,举动力一个是来自于认识的力气,一个是来自于意根的力气。认识的力气能够传导给意根,意根的力气能够加持于认识,二者和合共同,举动力最大。

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