文│一本情感簿
《怦然心动》改编自文德琳·范·德拉安南的同名小说，由美国闻名导演罗伯·莱纳执导，于2010年8月6日在美国上映，虽说是一部小众电影，但自上映就好评如潮。
导演用一种罕见的叙说办法，以男女主角各自的视角为电影视角，叙述了男女主人公自年幼时就一见钟情的故事，中心交叉了各自家庭情况引发的一系列对立和问题。
他们从七岁的时分相遇，直至影片完毕，也不过才中学，这部“早恋”电影，与其说它是一部爱情片、剧情片，倒不如说它是一部经典的教育片。
当然，优异的教育电影，像《放牛班的春天》以及《心灵捕手》等，和它仍是有差异的，究竟前两者中叙述的都是天才类型，而《怦然心动》则愈加贴近日子。
此类看似温馨的、热血的、勉励的电影其实都在静静的传达一个教育理念：爸爸妈妈和家庭的问题，并不会切断孩子生长为一个仁慈正派的人的全部或许。
原生家庭，是咱们都十分重视的论题，其间我觉得最有能描述它对孩子影响的一句话是：“长大后、我就成了你。”
假如一个家庭是夸姣的、调和的，爸爸妈妈是恩爱的，仁慈的，对孩子自然是会起到十分好的典范效果；可若是爸爸妈妈常常产生争持，乃至动粗、说脏话，面临问题时，榜首反响不是想着去了解它的本相，而是以固化的思维和以往的认知容易给出定论，这也会给孩子形成一种十分欠好的影响。
电影中，女主角茱莉的家庭是十分调和夸姣的，每逢茱莉遇到困惑和无助时，父亲都会及时的给予安慰和劝导，他懂得保护女儿心中的夸姣，即使那是在外人看来很可笑的事。
社区里有一棵茱莉十分喜爱的梧桐树，她常常爬到很高的当地去俯览远处的风光，父亲曾告知她，看问题时，要学会透过细节看全体。所以梧桐树成了年幼时茱莉的“教师”，它给茱莉带来了不相同的领会和感悟。
但好景不长，当地部分后来采伐了那棵梧桐树，悲伤的茱莉企图阻挠却没有成功，为此她难过了好久，父亲没有安慰她，而是送了她一幅画，画的正是那棵对女儿来说含义特殊的梧桐树。
茱莉打开了心结，她总算意识到，当夸姣的东西逝去后，也能够以另一种办法存在，不仅仅是在心里，也能够是在画布上。
在这样的家庭气氛和教育办法下，茱莉成为了一个热爱劳动、敬畏生命、懂的了解和谅解，也学会了考虑和探究。
她参加了科展，孵化了几只小鸡，拿到榜首名；她把小鸡养大，每天整理鸡舍，还用鸡蛋换到了零用钱和街坊的喜爱；她和柴特一同改造了花园，种了草坪，修了围栏；她去看了由于脐带绕颈而导致智障的叔叔丹尼尔，目睹叔叔发病时的失控和无助，她没有惧怕，反而愈加感谢父亲带她去见了叔叔。
茱莉无疑便是一个懂得独立考虑的女生。
反观男主角布莱斯，他的家庭情况简直和茱莉彻底相反，父亲洛斯基是一个浮躁的、多疑的、自负且自私的一个人。
洛斯基不尊重妻子和岳父，不尊重儿子和女儿，不尊重周围全部人，他最常说的一句话便是：“我不允许你这么跟我说话，谁都不可！”
洛斯基在没有任何根据的情况下，说茱莉两个哥哥玩音乐的花费是偷轿车的榖盖而来的，女儿气愤的说他是“混蛋”，他抬手便是一巴掌；他说茱莉送来的鸡蛋不卫生，有沙门氏菌，会吃坏人；当他得知茱莉父亲还有一个智障弟弟时，没有一点点的怜惜和了解，反而不断的讪笑和挖苦。
电影中，洛斯基把“偏执型品格”和“自卑型品格”的性格缺点和品格缺点，简直完美的糅合于一身，他给妻子带来了不安和焦虑，也形成了孩子的自卑和窝囊。
在这样的影响下，布莱斯成了一个习气粉饰、扯谎，习气躲避和推脱的窝囊性格。
他总有很多的托言：脚崴了、身上起疹子了、有事要办、自行车坏了...
面临父亲歪曲现实的言辞，他不敢说出自己的观念；面临朋友歹意的推测，他也没有辩驳；乃至于连供认自己喜爱茱莉都不敢。
他印证了太宰治在《人世失格》中的那句话：窝囊的人，连夸姣都惧怕。
电影用温文且中立的视点，描绘了两个天壤之别的家庭对孩子形成的影响，在观影过程中，咱们除了能够感触一个达观夸姣的家庭，对孩子的正面影响以外，也有一个明显且极点的反面教材来支撑这部电影的这个观念。
而洛斯基这样极点的人，在咱们日子中却并不罕见，形成这种成果最直接的原因便是失望、无知和自卑，以及衍生出的傲慢与偏见。
布莱斯知道这不对，但年幼的他除了信赖和认同父亲以外，好像没有其他的办法了。
提到这儿，我想起苏联作家，马克西姆·高尔基的小说《幼年》，《幼年》的主人公阿廖沙3岁时，父亲逝世，母亲把他寄宿在外公家，外公由于家业的衰落，变的暴戾且专横；阿廖沙的母亲由于日子的压力和摧残变的闷闷不乐，性格阴晴不定，加上后来母亲的改嫁，好像全部的全部都在把阿廖沙朝着深渊推去。
但阿廖沙并没有被外公、母亲，以及生长环境所影响，后来的他变的英勇、达观、自傲、不屈服于权贵且善恶清楚。这全部，都得益于阿廖沙有一个知己老友“小茨冈”，以及学识渊博的心灵导师“房客”。
由“二八规律”来看，世上的全部都是留有余地的，爸爸妈妈及家庭对孩子形成的影响再大，也不会超出百分之80，剩余的百分之20，便是一个孩子的自我意识，这是作为一个独立个别最重要的标识，无法被掩盖。
所以，此时布莱斯的外公柴特和茱莉就显得无比重要了，一个苍茫的人在面临问题时，他的情绪会跟着身边人的主意而改动，这时假如有一个他信赖的人能够站出来，引导他用正面的、诚笃的情绪去考虑和面临问题，或许就会有彻底不同的人生。
布莱斯的外公就和《幼年》里的“房客”相同，他对布莱斯而言除了密切的祖孙联系以外，相同也是布莱斯的心灵导师。
这个家庭里，外公柴特是仅有能够“解救”布莱斯的人，柴特最重要的效果并不是教会布莱斯什么，而是引导，以爱为起点，去引导布莱斯考虑，自省。
柴特是一个和颜悦色的白叟，他的妻子逝世后，女儿接他过来同住，他总是坐在窗前，静静的、直直的望着窗外，布莱斯不了解外公的行为，母亲告知他，这是外公又怀念外婆了。
这句话给布莱斯带来了很大的冲击，这或许是他榜首次从另一个人身上感触到那么深重的、浸透怀念的爱。
爸爸妈妈每次产生对立时，布莱斯总是不敢说话，呆呆的待在一边，外公走过来悄悄的拍拍他的膀子，告知他全部都会好起来的，这关于布莱斯来说不单单是安慰，也是一种信仰的传承，来自祖辈的信仰。
柴特告知布莱斯，他出世时也是脐带绕颈，但他的命运却是和茱莉叔叔的命运不同，由于他是健康的，这一番话引导了布莱斯从头考虑父亲关于“染色体”的说法，他榜首次意识到父亲的观念是过错的。
一次两边家庭聚餐，茱莉由于布莱斯没有辩驳朋友“智障会遗传”的观念，说他是个胆小鬼。
结合后来姐姐顶嘴父亲后，父亲怒不可遏的一巴掌以及目光里的苍茫，再一次让布莱斯“置疑”父亲的话。
克里斯多福的《密切联系—自由自在的联系》中，有关于过错判别的表述：“但凡我厌烦的都是坏的，凡我喜爱的都是好的；凡要挟到我的都是坏的，凡给我安慰的都是好的。”
导致这样判别的原因显然是“以自我为中心”，布莱斯的父亲很明显便是这样的一个人，分明不明白，却非要假装很懂，还要用一套说辞来证明自己，意图是保护自己的“威望”。
所以，布莱斯要面临的，是推翻父亲的观念，供认自己有“问题”的一起，承受一个他不敢信赖的定论——父亲也有“问题”。
咱们都知道，想要解决问题，就必须先找到问题的症结所在，而布莱斯的问题恰恰是受父亲“谬论”的长时间影响。
一个苍茫的人最重要的是树立信仰，而信仰的树立是根据踏出打破自己的榜首步，有了榜首步，才干够有第二步、第三步，才干逐步加强信仰，并树立起归于自己的自傲。
布莱斯总算不再抵抗自己的心里，主意向茱莉示爱；他推翻父亲口中“梧桐树很丑恶”的观念，亲手为茱莉种下了一棵梧桐树。
这棵梧桐树不仅是布莱斯踏出打破和茱莉重归于好的榜首步，也是他埋下信仰种子，并使信仰茁壮生长的榜首步。
教育历来都不应该是单纯的教授阅历，而是应该引导他们独立考虑的才能，引导他们去亲自领会，以爱为起点。
教育家苏霍姆林斯基说过：没有爱，就没有教育。
布莱斯的家庭条件是优于茱莉的，茱莉没有美观的花园，也没有美丽的衣服，但父亲仍是用有限的条件培养了一个优异的女儿。
洛斯基虽然有优胜的经济基础，但由于自己的刚愎自用却给儿子形成了严峻的性格缺点。
可见，一个家庭经济情况的好坏，和孩子的生长并没有直接联系。
综上所述，咱们能够容易的发现，茱莉的爸爸妈妈面临日子是达观的，而布莱斯的爸爸妈妈却是失望的。
在《美丽人生》这部电影里，圭多即使和儿子身处监狱之中，也仍旧用不相同的视角带着儿子领会了一把实在的“真人秀”比赛，让本来或许会成为儿子幼年噩梦的阅历，变成了稀少难得的人生财富。
圭多是达观的，更难能可贵的是，他把这种达观的日子情绪传承给了儿子。
台湾作家罗兰曾说：我不知道是否有他人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的旷达敷衍环境的变故，用父亲的达观发明自己的出息，用父亲的鼓舞与宽恕的办法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来熏陶我自己的性格。
可见，每一个达观的父亲对孩子来说，都是一笔丰厚的精神财富。
最终，电影在布莱斯和茱莉一起种下梧桐树的画面下结束，留下了无限夸姣的猜测，布莱斯虽然有一个不称职的父亲，但他有一个活跃达观的“好朋友”茱莉，也有一个达观仁慈的外公，他的未来必定是夸姣的。
这部电影，值得每个为人爸爸妈妈的人看一看。
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