文:吴晓芬(默默)丨壹心理专栏作者
我们的生活除了工作和学习之外，可能大多数时间需要面对的是锁碎的生活。由于我们从小的教育方式，极少人能够在锁碎的家庭锁事当中感受到愉悦，内心的安宁，专注之美。
明星梁朝伟是个例外。他在心情不好的时候喜欢做壹件事就是打扫家里。有壹种心理治疗方式叫意象对话，有壹个方式就是让当事人在咨询师暗示的引导下，想象着走进内心的屋子里，如果屋子是脏乱灰暗的，通过每日练习想象中打扫这个心灵的屋子来处理内心的问题。
梁朝伟可能不知道，他通过打扫自己的屋子这样壹个举动对他来说亦是象征着清理自己心灵的垃圾，在这个过程中让心灵变得明亮，安静，有序。
不仅是打扫屋子，任何壹个日常生活的普通事情，吃喝拉撒睡，行走，整理，清洗，做饭等等，包括我们的工作，只要专心，这个过程便是静心。
你有没有体验过在高度专心地做壹件事情的时候，内心是安静的？
更多的时候，我们的内心是不安静地在做着手头上的事情，观察壹下我们的心，便知答案。在高度专注地做壹件事情的时候，有时是“忘我”的，忘记了壹切包括自己，更包括头脑的想法，只在这壹件事情上。
《舌尖上的中国》记录片带给我的感受，除了那些美味。创造这些美味的人完全专注于工作的样子同样让我看到专注之美，也只有完全专注，才能创作出极品美味。当我们在完全投入和专注的时候，这个过程的你和这件事都是极美的。而你的心又是极安静的。
美国有壹种训练营，专门训练人专心地吃东西。即便是壹粒花生米，壹颗萄葡干，在完全专注地去品尝它的这个过程当中，心灵可以体验到专注之美和被放大的感受性，从来不被注意到的过程就像用“微观世界”那样奇妙的过程被放大呈现在味觉口感和内心当中。
其实不仅仅是品尝壹样东西，生活中的任何事情，如果慢下来，去细细地品味其过程，完全投注，感受性可被放大。
洗衣，做饭，打扫卫生，日常的家务锁事等等原本让我们感觉烦躁讨厌又不得不去做的事情，如果用另壹种眼光来看待，它们是我们“静心练习”的最佳方式。
许多时候只因我们把它们归类为“没有意义的事情”“花时间去做不能创造利益和价值的事情”的时候，我们才对它产生抗拒之心，而抗拒反过来让我们做这些事情的时候感到烦恼。
事实上，往往正是这些“不需要动脑筋”就可以去做的日常平凡事，更多地占据我们的日子，我们的生活，正是这些事可以帮助我们达到“静心”的效果。而不需要通过打坐或是冥想来实现。毕竟心灵的感受更关乎我们的生活质量。
我本人从小到大都不喜欢做家务，壹方面因为妈妈虽然特别爱干净也很勤劳，但她并不认为做家务是壹件值得骄傲或有意义的事情，而是不得不做的事，从来都不会是享受，这只是生活中的壹个负担。这是早年母亲的态度带给我的壹种感受。另外，当我做家务的时候，母亲很爱挑剔哪里没做好没有按照她的方法来做，但从来不会有称赞，导致我对家务越来越反感，但也会去勉强去做，因为希望帮妈妈分担家务。
长大之后我会觉得做家务是壹个浪费时间的事情，是壹个讨厌的负担。遇到禅宗心理学之后，我开始在平凡的生活中发现许多静心的方式。我发现独自行走是壹种。做家务也是壹种——这是壹个很单独而专心的过程，而且不需要过多思考的过程。做饭也是其中壹种，而且做饭是个充满创意的过程，其结果往往可以带来成就感和快乐。如此有很大的不同是，在平凡的家居生活中，有许多充满乐趣和静心的方式，在琐碎的事情当中有愉悦身心的许多方式。同时发现生活很简单，活在当下没有那么难。改善生活质量只在此时此地。
赋予壹件事情意义，它可能让我们的生活会变得不壹样。
电影《厕所女神》里面讲到住在外婆家的小女孩不喜欢外婆要她做的洗厕所的家务，外婆给小女孩讲了壹个厕所女神的故事。说每个厕所都住着壹个女神，你把厕所刷洗干净，变得整洁漂亮，女神会很开心，会让她也变漂亮，并且会实现她的愿望。
小女孩相信了这个故事并且开始愉快而认真地清洗厕所。小女孩壹直保持着这个习惯，当她长大之后独自壹人遇到挫败的时候，她会去洗厕所，在这个过程中得到内心得到安宁和抚慰。“厕所女神”是她的壹个心理意象，成为了她内心对自己最有力的支持，帮助她梦想成真的神灵。那些寻求信仰和神明的支持来作为内心支柱的人们，信仰可以调动个体实现自我的内在的潜能，也是与“高于自我”的大自然和神秘力量联结的途径。
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的，他答道：「饥来吃饭困来眠。」对方说：「大家都是这样的啊！那他们都跟你壹样用功吗？」大珠禅师说：「不同。他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。」
壹行禅师曾在他的书中提到，当别人对他说何不把时间节省下来写书的时候，他觉得，日常生活的每壹件事都很重要，在他看来，写书这件事并不比洗碗或是装钉书更重要。他说把洗碗当作是为佛陀沐浴，那便是神圣的壹件事。而装订书本的这项工作，专注于每壹个细节，在那个当下的愉悦和宁静便是修行的壹部分。
在锁碎的生活中学习静心，这是壹个可以练习的过程。提高内心生活的质量和自我幸福感，可以在平常的生活中体验。