夏天到了，Dr. V发现，丝袜越来越多地出现在了群众视界内。先是Billie Eilish最近拍照的英国版《VOGUE》大片，就穿了丝袜以及胸衣。这是她第一次正式经过官方媒体展示自己的身段。
由于与之前自在随性的风格存在必定的反差，网络上天然也存在着争议。有夸她身段好的，也有说这次造型过分斗胆，接受不了的。
拍摄：Craig McDean
无独有偶，美国第一夫人Jill Biden最近也穿了带有勾花图画的黑色丝袜。网友对她的装扮更多的是进犯：“穿戴感觉很廉价。”“69 岁的年纪还穿成这样实在是不合适。”“她看起来就像是麦当娜的奶奶。”
说来，在时尚圈，丝袜似乎是轰炸着每一个时尚女孩的神经。Bella Hadid是丝袜的忠诚拥趸，常常能看到她穿林林总总的丝袜，吊带袜、渔网袜、蕾丝袜......
BLACKPINK的成员们也喜爱穿，从日常到舞台，充溢风格。
而韩国模特崔素拉最早出圈，便是由于她经典的“颓丧造型”。每一个这样的造型，都有丝袜的装点。
黛安娜王妃也算是丝袜的Icon级人物，她穿戴丝袜脚踩一双黑色高跟鞋的形象，家喻户晓。
丝袜，能够说是甲之蜜糖，乙之砒霜。有时尚的女孩用它成果自己的风格，也有想穿的女孩忧虑穿戴过分风尘望而止步，当然，也有穿了的女孩被扣上“荡妇”、“媚男”的帽子。是什么造成了它今日这个为难的局势？
丝袜，行走的女人反抗史
想要答复这个问题，Dr. V想带咱们整理一下丝袜的开展进程。从前史开展来看，丝袜的效果和人们对丝袜的种种形象，是跟着社会变迁而改动的。在前期的西方人物油画中，常常能够看到穿戴白色丝袜，装扮精美的男性。
到16世纪的时分，欧洲宫殿及上流社会开端对五颜六色裤袜痴迷。依照其时的穿戴趋势来讲，男性习惯于大方展示穿戴裤袜的大腿，以为那是一种美的标志。而且这样的权利，也只在贵族名人间活动。由于制造丝袜的资料一般为棉布、亚麻、羊毛，需求手艺织造，在那个年代还归于奢侈品，布衣是没有办法穿的。
到了16世纪后期，欧洲一些贵妇名媛才开端测验穿织造长袜。只不过与男性不同，她们在穿戴时不能显露腿，必须用拖地长裙遮盖得结结实实。许多欧洲国家甚至在法则之中明文规则女人裙子的长短，违背此规则，将会被拘留和罚款。
丝袜真实开端流行起来的时分，是在20世纪初二三十年代。女人经济方位的进步，女权主义如火如荼，这让很多女人开端意识到，穿短裙、露腿竟是女人与生俱来的权利。所以，女人穿的裙子从拖地的连衣裙逐步演变到能够显露小腿的短裙。至此，女人才有时机显露丝袜。
拍摄：Kennedi Carter
丝袜，能够说是一部行走的女人反抗史。由于女人为了穿上丝袜，居然斗争了数百年。
当咱们在评论丝袜，是在评论什么？
那么，丝袜又是怎么被污名化的呢？服饰与身体相同，不只仅是实际的存在，更是被重复建构的文明概念。各种文明都会不断经过五花八门的界定与典礼，为它们确认联系的一起划定鸿沟。这就比如丝袜，它反映的是整个社会关于女人的情绪。
虽然每个年代对女人着装的审美偏好有不同的倾向，但是在长时刻社会开展的过程中，人们对女人着装却存在一种固定的、共同的偏好。他们以为大都显露的女装，便是引人遥想、引人违法的源泉。几个世纪曩昔了，仍是没有改动这个糟粕的主意。
之前由于穿吊带被网暴的热依扎，由于爱穿斗胆服饰而被谩骂的泫雅等等......她们总是由于穿戴性感，被网友们扣上各种“荡妇”的帽子，甚至上升到人品问题。而丝袜，也仅仅女孩们不敢测验很多性感单品的其间一个。像吊带、胸衣、内衣外穿这些总是能被引起热议的单品，在Dr. V看来，它们都是被群众过度解读的服装。
绝大大都女孩们这样穿戴的初衷，仅仅想要经过服装来展示自己的身体。这是对美的巴望与寻求，是人与生俱来的天分，也是每个人都具有的权利。但为何却被一些人联想为，她是由于想要蛊惑男性才作如此装扮？
在电影《西西里的美丽传说》中，女主角玛莲娜由于美貌遭到各种猜疑。男人们想占有她，女人们嫉恨她，社会品德就这样把她禁闭在一个不品德的方位。
而玛莲娜做错了什么吗？她什么也没有做。仅仅由于她的美丽，在世人眼里，却也成了一种原罪。
将女人的身体还给她们
Dr. V想起，女人能穿上裤装，其实花了几百年的时刻。由于在曩昔，穿裤子仅仅仅仅男人的专利，女人要是穿上了裤子，显露两腿，那便是在玩引诱，有伤风化。Gabrielle Chanel规划的裤子带领起了“裤子革新”，正如她自己所说，“我给了女人自在，将她们的身体还给了她们。”
而Yves Saint Laurent的吸烟装轰动一时，成为女人标榜自我的最佳着装之一。他不只改动了女人的穿戴，甚至在必定程度上，消减了整个社会关于女人条条框框的约束。女人完成了穿裤子的自在。
Mary Quant规划的迷你裙，在面世之初曾被视为离经叛道，被贴上“放纵”、“恶俗”的标签。但放在今日，早已变做咱们的日常。
女人的穿衣自在，一直是和女人主义挂勾的，由于这意味着女人自在支配自己身体的权利。你完全能够穿戴丝袜，或许不穿。核心问题不是丝袜，也从不是衣服——而是衣服下的人，是人的身体。德国社会心理学家弗洛姆在他的《躲避自在》中写道：“咱们对脱节外部权利，不断取得更大的自在而欣喜若狂，却对咱们心灵内部的捆绑、逼迫和惊骇置之不理。但恰恰是内涵捆绑，才是削弱自在的最大敌人。”
若你仍然以为，自己没有契合“咱们”关于美、关于女人、关于体统、关于一切标签的那一套规范，而感到惊骇、羞怯和畏缩。那女人，何来自在呢？