人人都有担忧的时分，有些人建议愁来漫无边际，乃至能把自己愁死。虽然咱们不想显得荒诞可笑，但或多或少都处在持续的焦虑状况中。
焦虑会让咱们感觉日子困难，是因为咱们无法区别，什么东西是实在值得惊骇的，而什么东西会主动触发非理性的惊骇。
最经典的，让人冷静下来的方法便是问自己：“这儿真的有什么可怕的吗？”，可人们往往无法在认识层面理性考虑这个问题，更无法做出理性的反响。
简单感到惊骇的人并不是蠢，乃至有一些还聪明绝顶，他们只是在曩昔的某一刻，从逻辑的视点区别风险的心思机制受到过危害。他们或许受过巨大的惊吓，以至于看什么都觉得惧怕。
只要是稍有难度的应战，他们就觉得自己要完，他们区别轻重缓急的机制现已彻底崩坏，参与陌生人之间的集会，面对一堆代表当众讲话，跟搭档尬聊，这些状况都或许会令他们置疑人生，简直每天都危机四伏。
咱们来打个比方，幻想一下，在智力开端发育的时期，人们对焦虑是没有任何预备的，也没有任何经历可学习。他们忽然碰到一头熊，熊但是很吓人的，它怒吼着，耀武扬威，好像能炸毁全部，这种可怕是难以幻想的。
所以，人们心里的焦虑就被激发了，而且一向持续这个状况。
不管被人再怎样跟他说，现在周围没有熊，这个时节没有熊，熊基本上仍是很温顺的，或者是，露营并不是那么简单碰到熊。他们都不会信，只觉得你站着说话不腰疼，你又没经历过，一醒来发现一头大灰熊瞪着你，打开血盆大口显露门牙，耀武扬威地预备吃人，这次遭受就会在人们的潜认识里被泛化。
往后他们不只怕熊，惧怕狗、兔子、老鼠、松鼠，怕露营地、怕晴天，乃至还会惧怕一些相关的东西，比方风中沙沙作响的树，草原上的草。
假如熊出没前在煮咖啡，还会惧怕咖啡的滋味。
这种焦虑心情无法进行逻辑上的区别，也无法将或许面对的要挟分类。
要把自己从焦虑的沙坑里挖出来，咱们这些焦虑的人，或许有点造作，还有点自以为是，但有时，咱们不能信任自己的感官。感官能引领咱们感知日子的夸姣，但咱们也要认识到，它们有时也会误导咱们，给出一些过错的读数，影响咱们的日子。
咱们需求清晰区别感觉和实际，清楚地理解，形象不能作为一种猜测，理解惊骇纷歧定是现实，半边脑袋要勇于温顺地置疑别的半边。
我知道，你仍然会觉得外面有头熊，在集会上、报纸上、办公室会议上，都会时不时看到“熊”，但你冷静下来想一想，真的真的真的有吗？理性的一面必定会用生命大叫“是真的”，但咱们要习气这种引诱，竭力忍受，随它去叫，无视就好。
调查惊骇的分散，才干最好地治好焦虑。
千万不要卷进那些看似的确认，咱们要像飞行员相同，用主动驾驶仪操控着一架功能优秀的飞机，穿过浓雾预备着陆，他们感觉碰击的或许性极大，但一切的客观数据都显现没有问题。虽然眼前一片乌黑，飞机也波动得凶猛，但飞机一定能平稳下降。
要战胜焦虑和惊骇，就不要再惧怕身边的“熊”，而要把精力会集在那些实在见过的熊上，即实在存在的风险。
人们往往会不自觉地惊骇未来，但咱们也需求回忆曩昔，带着怜惜和安全感，去从头审视那些曾令人惊骇的场景。
假如不剖析清楚从前的惊骇，那它未来会持续让人担惊受怕。所以咱们无妨想想清楚，那是头什么熊，它对咱们做了什么，咱们感触怎样。
咱们要在记忆里找到这头可怕的熊，赶开它，就把它当作曩昔从前呈现过一次的妖怪，这样咱们才不至于一辈子被它追着跑。
咱们从前十分惧怕，这是曩昔的悲惨剧，但咱们要脱节这种悲惨剧，不让它销毁未来的无限夸姣。
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