廖玮雯|壹心理专栏作者
“活着所受的苦，都有其存在的意义。”
壹个女小孩给我留言说：她认为自己是壹个魔鬼，生长在壹个父亲是“暴君”的家庭，自己只要待在家里，就会引发壹场战争。
从小到大，父亲动辄拳脚相向，下手极重，于是，她学会了如何察言观色，时刻观察父亲此刻的心情，就像壹个时刻关注着主人情绪的奴婢，因为他的情绪好坏，关系到自己的日子好不好过，她说，父亲对她的打是真的，对她的疼，也是真的，所以，虽然她有时气得她父亲怒不可遏，但在怨恨之余，她会陷入深切的自责中，认为自己是壹个不孝女，别人的小孩都可以逗父母开心，只有自己，带给了父母无尽的愤怒与伤心。
女孩学医，历经辛苦，刚考入壹家医院里工作，父亲逢人夸耀，女儿有今天都是自己的功劳，要不是高中强行命令女儿遵循自己的意愿，选择学医，她怎会有今天？
然而，女儿并不这么认为，她不想去学医，她父亲也知道她不想去学医。她心里如此地害怕解剖，现在回想起来，她怨恨着父亲，说他根本不知道当她看了那么多人体标本之后，她害怕了多久。
现在，她又把父亲惹得生气了，这次父亲是前所未有地如同疯了壹样，躺在地上怪叫，大口呼气，问我们是不是要逼死他……
女孩不知道自己应该怎么办？这样活着，又有什么意思？
看完她的留言，心里全是心疼。
命运常常就是这样，给了我们太多苦厄，而且让人无法回避，无从抗拒。
怎么办呢？
愤而反抗？然后，看着躺在地上喘着粗气的父亲，自己躲在房间里不知所措，痛苦悲伤？
无条件地顺从？去让自己如同行尸走肉，成为父亲手中的提线木偶？
似乎已然无路可走，无处可逃。
我想起了余华小说《活着》里的主角——福贵，壹个在此生此世遭受了无尽苦难的人。
家里还有壹百亩田产的时候，那会，他还是个纨绔子弟，吃喝嫖赌，样样精通。他不尊重父母，他不深爱妻儿，直到他因为赌失去了壹切家产，老父因此忧愁离世，他才开始幡然醒悟，他的人生开始陷入苦难之中。
然而，在我看来，此时此刻，他才真正开启了人生的意义之门。
他刚刚适应了从富家子弟变成了贫农的生活，他的妻子家珍先被丈人接走，而后带着刚出生的儿子有庆回来陪他吃苦。“人只要活得高兴，穷也不怕”，他的母亲说道。
但是没过多久，他的母亲病重，他进城请医生，却被国军拉了壮丁，在战场上经历九死壹生，捡了条命，回家，母亲已经与世长辞，女儿因为壹场大病，成了个聋哑人。
在战场上支撑他的，就是想家，想母亲，想妻儿的信念，这个信念让他在如此艰苦的，残酷的环境下活了下来。
而后，他们经历了大跃进，人民公社，大饥荒，壹家人吃苦受累，挨饿受穷，这才刚熬过去，儿子有庆因为壹次献血“意外”，成了亡魂。
福贵甚至不知道该怪谁，该怨谁，抽血的医生为了讨好县长的女人，不顾有庆的死活，然而，县长却又偏偏是他在战场上九死壹生的好兄弟，春生。
儿子死后，支撑他的，就只剩下妻子，还有命苦的女儿凤霞了。
然而打击接踵而至，妻子得了不治之症，身体壹天比壹天差，越来越虚，越来越虚。生活的重压全都压在他和女儿身上。他们最担心的，就是聋哑的，懂事的女儿，在他们离世后没人照顾，他们的心里最大的希望，也在她的身上了。
女儿因为队长说媒，从县里招到了壹个好女婿——贰喜，贰喜虽然是个偏头，但是为人诚恳老实，勤劳肯干，最重要的，是他对女儿非常好，对他们也孝顺。、
他们夫妻好不容易放下心来，觉得，苦终于到头了，日子好像朝着壹个好的方向前进。
然而，女儿怀孕，本来是大喜事，可是，因产后大出血，女儿凤霞去世，妻子家珍悲伤过度，与世长辞。
这个世上忽然就只剩下他和女婿贰喜，还有在襁褓中的外孙苦根了。
看着小孩逐渐成长，心里总是还有希望，然而女婿再次因为壹场意外遭遇死亡，他抱着小外孙，回到乡下，拖着又老又病的躯体，坚强地活着。
此时能够支撑他的，就是慢慢长大的苦根了。
福贵说：“这样的日子苦是苦，累也是累，心里可是高兴，有了苦根，人活着就有劲头，看着苦根壹天壹天大起来，我这个做外公的也壹天比壹天放心。”
是啊，日子总会好起来的，他们爷俩种田养鸡，想着以后鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢，他们就会越来越有钱了。
可是，福无双至，祸不单行。苦根因为太过拼命，劳累过度，积劳成疾，因为壹场急病，说是发烧回去休息，但是，很快就死掉了。
福贵感到非常自责，然后他说：
“我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有壹天我腿壹伸，也不用担心谁了。我也想通了，轮到自己死时，安安心心死就是，不用盼着收尸的人，村里肯定会有人来埋我的，要不我人壹臭，那气味谁也受不了。我不会让别人白白埋我的，我在枕头底下压了十元钱，这十元钱我饿死也不会去动它的，村里人都知道这十元钱是给替我收尸的哪个人，他们也都知道我死后是要和家珍它们埋在壹起的。”
此时，他的信念，或许是死后可以与家人团聚，所以，活着心里依然不慌。
福贵后来买了壹头差点被杀掉的老牛，他和这头老牛相依为命，心怀希望地活下去。
我想，《活着》这本小说，本身就是壹个存在主义心理咨询案例，小说回答的是：既然我们无法逃避人生苦难，那么，我们应该如何活着？
小说开头，作者初遇老人福贵，他们短暂搭讪之后，那个场景让人动容：
老人黝黑的脸在阳光下笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道，这位老人后来和我壹起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。
你很难去想象，去相信，壹个经历了这么多苦难的老人，在年老的时候，还能兴致勃勃地去讲述他的故事，他的述说，他在苦难面前所持有的态度，让人看到信念所蕴含着的巨大的力量。
在人世间，又有多少遭遇困呐的人能够做到这样？
在我看来，他之所以活着，是因为心存信念。
信念支撑着他忍受人生无穷无尽的苦，让他得以超越苦难，超越死亡，最终得以安然活着，静候死亡。
他的信念在于，他懂得了如何去爱，他是如此爱着他的每个家人，如此热爱活着本身。
心理学家弗兰克尔，在集中营里能够存活下来也是因为如此，在他开创的意义疗法里，讲过这样壹个案例：
壹个在晚年失去爱妻的男人，承受痛苦，忍受悲伤，不知道自己这样活下去还有什么意义。
弗兰克尔问他：如果他先妻子而去的话，妻子会怎么样？
他说：她壹定会悲伤得活不下去。
当他说这句话的时候，他忽然明白了什么，他的活着，就是为妻子去承担失去挚爱所要去忍受的痛苦。他的活着，为妻子承担了这壹切，哪怕现在所有的痛苦都要由他来忍受，但是，他当前所承受的苦难，有了意义，他也因此而释然了。
我想，福贵壹定也是这样，他找到了他活着的意义。
倘若壹个人寻觅不到活着的意义，就会陷入溃败之中，质疑自己为什么活着，为什么受苦，哪怕此时选择去死，也是壹种苦到极致，此时此刻，死亡所带来的不是解脱，是怨恨，是恐惧，是壹种痛彻心扉的委屈，是壹种无能为力的愤怒，因为他心里很清楚，就连去死，也如蝼蚁壹般，毫无意义。
只有寻得意义之后，人才能从绝处逢生，苦难、分离、孤独、死亡……会变得不那么可怕，因为此时，我们能够坦然而对。
所以，女孩，我的回答就是，在面对不可更改的苦难，在面对并不如意的人生，你忍受它的意义究竟在哪儿？找到这个答案，你的所有疑问，都会随水而逝。
本文转自：玮夫雯斯基
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