交往分析是美国人伯思(EBerne)于1957年首先提出来的，可视为精神分析的通俗化，他的方法具有很高的操作性。
交往分析认为，一个人的意识或自我由三部分构成，儿童意识、父母意识、成人意识，他们的特点如下：
1.成人意识对自己负责，对别人尊重，处理事情是理智的。儿童意识和父母意识都发展不充分，也可以是过分发展的。成人意识可以发展不充分，也可以被儿童意识或父母意识污染或整合。污染指把儿童或父母意识的糟粕或消极面带进了成人意识，而整合则把儿童意识或父母意识好的积极因素吸收到成人意识里。
2.儿童意识①积极方面是友好合作，灵活性，想象力和创造性，乐观精神;②消极方面：不负责任，只顾自己的享乐主义，玩世不恭的态度，依赖别人，自恋(沉溺于自我欣赏，不能对别人有利他主义的爱，甚至根本不关心别人)，吸引别人的注意等。
3.父母意识①积极方面，原则性，道德情操，关心爱护别人，服务精神和献身精神等;②消极方面，过分指责别人，对别人强求，禁忌多，倾向于惩罚，对别人过分保护，恩赐观点，特权观念，看不起别人等。
对夫妻之间的交往进行分析比较方便易懂，也富于启发性，婚姻治疗时用来辅导夫妻改进交流方式很有帮助。
夫：今天晚饭你打算吃什么?
妻：“我想去吃一次肯德鸡，你不是也说过想尝尝它的味道么?
这是一次相互以成人意识对成人意识的交往。丈夫的话是探索性的，也体现了对妻子意见和喜好的尊重。妻子的回答把丈夫的愿望和自己的意图统一了起来，既坦率地表达了自己的观点，也表达了对丈夫的体贴，丈夫过去说过的话妻子是记在心上的。这种交往是成功的，它对促进双方良好的关系起到积极作用。
夫：我的格子衬衣在什么地方?
妻：你呀，什么都不知道，就差一点要我喂饭给你吃了。
丈夫的话是探索性的，这来自成人意识。但妻子并不答复他的疑问，而只是指责，并且这种指责有点过分。丈夫的成人意识指向妻子的成人意识，而妻子的父母意识指向丈夫的儿童意识，二者交叉，这就不但使本次交往不成功，而且有可能妨碍下一步的交往。丈夫如果要使交往成功地继续下去，他也许不得不作检讨或者向妻子提出恳求，这就意味着以儿童意识指向妻子的父母意识。如果妻子首先告诉丈夫格子衬衣在什么地方，或者表示愿意帮助他寻找，或者说她现在正忙于某件事，不能替他找，说声“对不起”等等，妻子的反应也就同样是以成人意识对成人意识了。先作出这种反应以后，妻子当然可以对丈夫提出劝告或批评性建议，也还是成人意识的表现。
失：唉哟，我又头痛了，真难受—…
妻：你也许是太紧张太累了，快躺下休息吧。我去拿点止痛药片给你吃。喝杯热茶也许会好一些，我这就去给你沏杯茶。亲爱的，别难过，一会儿会好起来的。
一般头痛并不是什么了不起的大病，作为一个成人是不必唉声叹气，叫苦连天的。显然，丈夫是以儿童意识对待妻子，要求得到母亲式的关怀和照顾。妻子以父母意识对待丈夫的儿童意识。正好满足了“儿童”的需要。只要是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，交往使是成功的，双方都满足了心理上的需要。估计在我国很多“良好的”夫妻关系都采取了这样的交往方式。所谓夫唱妇随，只不过把上述夫妻的地位互相掉换了～下，也就是丈夫扮演父母，妻子扮演儿童，丈夫对妻子进行指导，妻子接受丈夫的指导。严格地说，这并不是成人之间的健康的交往，至少不能说是高水平的交往，是有待于改进的。