人的快乐来自分清自己和别人
弟子问达摩：如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?
达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。
首先，要把自己当成别人，此是无我;
再之，要把别人当成自己，这是慈悲;
而后，要把别人当成别人，此是智慧;
最后，要把自己当成自己，这是自在。
我在体悟其中的奥妙：人的快乐来自分清自己和别人。困难的是如何做到呢?就像那句——人的成熟来自“认识自己”，但却令人有“不知怎么认识自己”的困惑一样。
人的不快乐来自“我”的紊乱或泛滥。这个我，我把它称为心理学上的自我(或达摩说的自己)，如果说人的精神结构是无数的自我组成，那么成熟的个体，意味着他的自我世界里，有自己也有别人，用艾瑞克森的话说是发展了好的“自我同一性”，换成通俗语，就是既有独立又有依赖的个性。反之，不成熟的个体，自我发展是停顿或分裂的。以成人为例，那些神经症患者，恰是他的自我世界是紊乱的，要么他心中只有别人，没有自己，活得很累;要么他心中只有自己，没有别人，显得很自大但很孤独。
神经症患者，就是一群分不清自己(的感受和需要)和别人(的感受和需要)的混沌体，人际中他们往往错把自己的需要投射给别人，或把别人的想法当成自己的使命。人际冲突的最大障碍，不是差异而是共生。那种不是将自己当成了别人，就是把别人当成了自己的共生。而两个人真能走进的前提，是距离，两人能够有效交流的前提，是边界。
只有当自己的需要，和别人的需要契合时，关系才成立;只有当自己的感受，和别人的感受有共性时，分享才存在。