“傍晚”心思是晚年人一种常见的负性心思，其一般表现为“情感低沉，精力退变”，是一种有害身心健康的“不安定因素”，需求经过自我调适来加以消除，以下是一些常见的“傍晚”心思及调节办法。
萧瑟遗弃感
有的晚年人退休后，觉得失掉了作业，失掉了权利，日子中没有了迎来送往的热烈，觉得不能再在职权的舞台上“操作扮演”，心里便会发生惨淡萧瑟之感，这种丢失的心思缠环绕绕，挥之不去，好像被人扔掉后那种难过。
剖析与调适：因为自尊心过强，一起受虚荣心的唆使，对自己的“人物转化”想不通，因此发生消沉自弃心情。从健康的视点讲，心情消沉，人的抗病才能就会下降，对日子会发生不良影响。其实，“丢权”变老，犹如时节转化，是人生的必然规律。唐代诗人孟浩然有诗云：“人事有代谢，来往成古今。”一位退休白叟说得好：“草随风动，权随职走，退休离任，不移至理，有什么好懊丧失落的。”记住他们的话，用平常心做好“人物离场”吧。
负担包袱感
有的晚年人多疑疑心，思维变得愚蠢，常常感到自己力不从心，不能再为家里干事，以为自己是子女的负担和包袱，是“三饱一倒”的“活害”，觉得日子是一种摧残，是一种折磨，因此发生失望失望的主意。
剖析与调适：传统的养老形式，消沉的心思是引起晚年人“包袱负担感”的主要原因。晚年心思学以为，关门养老，困守斗室的消沉养老，天然禁锢的养老方法只会越养越老。晚年人是人生的秋天，是老练与收成的时节，历史上许多创大业的名人都是晚年人。如孔子、孟子、恩格斯等。咱们有理由甩掉那些不良心情，进行人生二次创业，创始人生第二个春天。
怀旧回归感
有的晚年人多愁善感，眷恋曩昔，常沉缅于对已往的寻求，表现出程度不同的怀旧情结。有过多崎岖阅历的晚年人，其思绪会集中于曩昔艰幸的日子，睹物思人，烦恼满肠;有过戎马生涯的晚年人，则对战役的严酷而伤感悲痛，忧心如焚……
剖析与调适：晚年人有许多失常的心思，如记不得最近的事，偏记住很久以前的事;记不得高兴开心思，偏记住失望伤心思。中医以为，“思则气结”，过份的怀旧心情会影响人的健康。所以，凡事都要往优点想，你能够回想战役年代生龙活虎的局面，或打了胜仗凯旋时的愉快情形;你能够细心咀嚼“不幸中的万幸”和“人世正道是沧桑”这两句话，这样能够减弱你的烦恼，感到夸姣的存在。
单调无聊感
人到晚年，身心都在发生改变，大事干不了，小事不必干，整日在“吃、睡、坐”中轮回周转。这样日复一日，心思上就会发生单调无聊的情感，感到日子无趣、无味。
剖析与调适：日子短少情味，就不能老有所乐，思维观念陈腐，就会缺少人生寻求和进取心。其实，关于作业来说，晚年人已画上了句号，但关于整个日子来说，晚年期则是一个“逗号”，是一个新的起点而不是结尾。日子要有情味，要有阳光心态，闲遐可迷于书画、痴于养花等，这样，单调无聊之感就会化为乌有。
颓丧无为感
有的晚年人用颓丧无为的心态对待落日日子，他们像泄了气的皮球相同——蹦不起来了。日子懒散，啥事不干，日子如坐针毯，岁月难熬，自己的活跃形象也渐渐地消失在人们的回忆傍边。
剖析与调适：有一些晚年人，日子很低沉，心境较灰黯，常常是曩昔的工作不提，现在的工作不做，将来的工作不想，整天无所事事，无所作为，这无疑是一种不健康的心思。人到晚年日子更需求自傲，自傲是人的半个生命，退而不休，老有所为，人老精力不老，只要这样，生命的乐章才会奏出强音，生命的火焰才会越燃越旺。
傍晚末日感
有的晚年人自以为临近了生命的止境，就像天快黑了那样的冷寂，然后发生惆怅之感。还有的晚年人受宿命论的影响，什么“七十三、八十四，阎王不请自己去”，不唱春之歌，反奏傍晚曲，身心堕入一种失望的地步不能自拔。
剖析与调适：心思软弱，心情消沉，情感懊丧，就会使人失掉日子的决心。心思学家以为，把晚年期看作是傍晚末日，看作是生命的“山崖”，是有害健康的。叶剑英老前辈曾经有诗云：“老天喜作傍晚颂，满目青山夕照明”，现在，许多晚年人都以“落日无限好，人世爱晚晴”的夸姣心态去拥抱晚年日子。你无妨走到他们的队伍中去，量力而行地再为社会发挥余热，就会感到日子的夸姣。
孤单寂寞感
人到晚年，日子改变很大，首先是无所事事闲得慌，其次是缺少情味闷得慌。看着他人忙里忙外，自己又帮不上忙，心里就会烦躁，就会发生孤单感。
剖析与调适：人老退职，告别了很多的社会活动，从“咱们”回到了“小家”，一时还不能承受和习惯，别的，子女不孝，与白叟长时间分家，也会引发孤单之感。其实，晚年期还有一大片日子的蓝天任人去飞翔，咱们能够参与晚年大学，去晚年活动中心与新老同伴去谈心、谈天、倾吐，做一些有利的劳作，也能够做一些感兴趣的事，如保藏、书法、剪报等，让孤单渐渐淡化。
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