对现代人的日子来说,品格面具是社会日子和公共日子的根底。“品格面具”是荣格的精神分析理论之一,简称“面具”,表明品格的一个旁边面,一起也称作品格或亚品格人在不同场合通常会运用不同的“面具”。比方在上班的时分运用工作面具,和朋友在一起的时分运用朋友面具,去商场买东西的时分运用顾客面具,在母亲面前运用儿子面具,在妻子面前运用老公面具,在孩子面前运用父亲面具,等等。
品格面具对现代人的日子非常重要,它确保了咱们可以与其他人天伦之乐,为各种社会外交供给了多重可能性,可以说品格面具是社会日子和公共日子的根底。
在荣格眼中,品格面具的效果既可能是有利的,也可能是有害的。一个人过火地热心和沉溺于自己扮演的人物,这样就简单把自己只是认同于自己扮演的人物,品格的其他方面就会遭到排挤。受品格面具分配的人就会逐步与自己的天性相疏远。
并且一个人将会戴什么面具,除了人物
和环境的影响之外,他人希望他戴什么面具也是一个非常重要的要素。爸爸妈妈希望咱们做好孩子,咱们就会成为好孩子;假如爸爸妈妈像对待坏孩子相同对待咱们,咱们就成了坏孩子。可是有的人暗示性高,简单按他人的希望改动自己;有的人暗示性低,以不变应万变,至死不悟,纹丝不动。
暗示性高的人,就可能会由于品格面具而陷人苍茫。当一个个人沉迷于“品格面具”一—自己所扮演的人物,而过火使品格面具发展到胀大的境地,那么可能会令其自我部分被“吞没”,感觉日子苍茫,损失含义感。主要有下面几个原因。
① 一个人若是过火、故意地戴着面具去扮演各种人物,就简单迷失自我,这会导致对自己的心里情感和需求缺少考虑,变得茫可是缺少独立性。
② 自己过火沉于自己所扮演的人物,就会导致“自我”与“面具”身份的混杂,形成心思的困惑与抵触。
③ 品格面具的过度展示和胀大,还可能发生心思的的歪曲。比方长时间从事管理工作的人不只会对被管理者进行分配、操控和指挥若定,并且会将这种做法带人到日子,对家人或许朋友指挥若定。
不可否认,人们在日子中需求品格面具,每个人都有必定的双重性,可是“面具”必定要带的适度,而不是任某一个“面具”过火胀大,而导致失去了自我。
所以,人在社会日子中既要学会戴面具,也要学会摘掉胀大的品格面具,让自己的的各“面具”都处在适度规模。不只习惯实际环境，也要留意留有自己的日子空间。及时进行
人物改变，灵敏处世，以平和的心态去面临社会和寻觅自己的方位，防止心思失衡，让自己的心思处于一个杰出的状况之中。