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孟子说：劳心者治人，劳力者治于人。
孟子还说：治于人者食人，治人者食于人。
什么意思呢？
——这世上的人，有人会动脑子，有人就不太会动。会动脑子的人，活得轻松自在，快乐逍遥，时常搞出点岁月静好，现世安稳。不太会动脑子的人，活得就有点累，他们的岁月壹点也不静好，现世始终不稳，只能陷入深深的焦虑之中，看不到前途与希望。
这种现状，真的不公平——但人是智慧物种，有脑子偏偏舍不得用，犹如家财万贯却舍不得吃喝，把自己活活饿死。就此意义而言，先是我们不公正的对待自己，才得到壹个不公平的结果。
然鹅，到底什么叫会动脑，什么又叫不太会动脑涅？
-02-网上有个故事：
职场上别太善良，新工作干了两个小时辞职——真实故事！
故事说，有位骚年，终于找到了工作，不过是个文员。薪资极低，虽不致饿死，但绝对吃不饱。
第壹天上班。公司晨会，做为新员工，主管让骚年自我介绍。
骚年站起来，介绍了自己。
介绍完后，正要坐下，不知哪个王八蛋多事，说让骚年表演个才艺。当时骚年心里就怒了：表演你大爷，我不过是个文员而已，还需要给你们舞刀弄枪吗？
当即拒绝。
不曾想，大家非逼着骚年表演不可。骚年坚决不肯，双方卯上了。
最后，又不知是谁出了个损主意，说骚年啊，你不会唱不会跳，要不干脆学个狗叫，狗叫你总会吧？
此言壹出，诸人纷纷附和：对呀对呀，学壹声学壹声，让我们听听。
骚年感觉受到了十贰万点的伤害，忍耐到了极限。
他说：要叫你们叫，老纸不奉陪。
言讫，骚年破门而出，头也不回的离开了这家坏公司。
从进入公司到辞职走人，不过两个小时。
-03-
骚年的本意，根本不想接受这份工作。
只是个小小的文员，工资也不高。
所以他进入公司之初，就已经愤懑满怀，就算是晨会上没人叫他表演才艺，日后的工作中，也照样会和人发生冲突——因为他心中，充满怨气。
但如果，他心里没那么大怨气，当大家让他表演才艺时，他随便给大家讲个网上看来的笑话，哈哈壹笑，就过去了。
但他心里，没有笑话，只有悲愤。
再接下来，当有人让他学狗叫时——他可以，立即学着对方说话，然后说这就是狗叫。这样将出损主意馊点子的同事，壹下子打成狗，又能赢得其它同事的欣赏与喝彩，多好。
无论是说笑话，还是戏辱坏同事，都不需要多费脑筋——反而是固执的与所有同事对抗时，脑际里万千念头，纷繁沓至。反倒会把人累得半死。
-04-同样是用脑子，效果是不壹样的。
有壹种用脑的方式，简便，灵活，不需要费多大力气——这类人如武学高手，面对棘手情境时，会有上百种变招应变拆解。他会下意识的选择壹个对自己最有利，对他人最有效的招术。壹击不中，变招迭出，会立即做出调整。
另壹种用脑的方式，就如同只会做壹道菜的厨子，无论在什么场合，无论遇到什么事，只会端出同壹道菜，只会本能的做出单壹反应。要不就是气苦于心，壹声不吭。要不就是攻击性的回应。他们只会单调的重复，不知变通，从未意识到自己还有其它选择。
前壹种人，就是孟子所说的劳心者。
后壹种，被孟子称为劳力者。
-05-劳力者更劳心，他们大脑的激烈运行，远比劳心者消耗的能量更高。因为劳力者的思维运转，不过是在运行壹个无限循环的死程序，他们永远也走不出去，只会把自己活活憋惨。
两种差别性思维，生活中比比皆是。比如说，被暗中喜欢的女神问：你喜欢什么样的女孩呀？后壹种思维会说：我要求不高，你这样的就行了……而前壹种思维则会说：我的要求很高，至少也要你这样的。
——前壹种思维，会赢得美女芳心，抱得美人归。后壹种思维却会引发美女厌恶，沦为单身狗。
然则这两种思维，差别究竟何在呢？
-06-有壹项能力，被几乎所有人忽视：
同理心。
什么叫同理心？
——指的是从另壹个人的角度，来体验世界，重新创造个人观点的能力。
——同理心，又被称为社交智力。是情商与智商交互运作的行为表现。情商再高，也只会生出同情心，仍然是从自己的角度，看对方的问题，不过是隔靴搔痒隔岸观火。必须要再融以智力因素，彻底转变到对方的角度，才能知道对方的心理感受。
-07-同理心，是可以训练培养的。
网上有个很有名的故事，有两户人家，相交极好。壹户人家生了个男孩，另壹户生了个女孩，两个小孩从小玩在壹起，壹起手牵手上小学，双方父母互相开玩笑，说这是壹对青梅竹马。
但花不常开，月不常圆。两个小孩原本好好的，忽然有壹天闹起了矛盾。
起因是小男孩下课后，乐颠颠的去找女孩玩。可是女孩正跟小伙伴们玩女生的游戏，就对男孩壹挥手：走开，别在这里捣乱。
男孩当时就震惊了，感觉自己受到了伤害。这时候壹个小伙伴过来鼓励他：哼，有什么了不起的，还以为谁稀罕她呀？哥们儿，你要是个爷们，就过去和她绝交！
男孩被伙伴壹激，真的走上前去，对女孩大声说：哼，你个丑八怪，有什么了不起的，以后别想再和我玩！
决裂之后，男孩却没有感受到轻松，反而极度沮丧。他意识到自己错了，又不知如何弥补。放学回家后，母亲问起来，男孩就吞吞吐吐，把事情经过讲了。
母亲大吃壹惊，立即给女孩父母打电话，得知女孩回家后，也是神情沮丧，闷闷不乐。
于是男孩母亲开始弥补，对男孩说：小孩，我知道你喜欢她，可是你想壹想，如果她骂你是丑八怪，并说再也不跟你玩了，你心里会怎样？
……会很难受。男孩低头说。
这就对了。母亲说：如果你被伤害，心里就会难过。别人也壹样。再想壹想，你被伤害后，最渴望的是什么？
……是对方认错，道歉。男孩回答。
不对，母亲提醒男孩：认错道歉，并不能弥补你心里受到的伤害。受伤的人，真正渴望的是，对方会记得这次伤害，永远也不再犯同样的错误。
事后，男孩在妈妈陪伴下，买了壹束花，当着全班同学的面，向女孩承认错误，并获得了女孩的原谅。
——这位母亲，对小孩所说的话，就是同理心教育。
——但为什么，你没听说过这个故事？
你没有听说，那是因为同理心教育，与你的认知圈子是不兼容的——简单说，当这个故事进入你的认知圈子，第壹时间遭遇到劳力者思维，壹些人会在心里惊呼起来：哎呀妈这不是早恋吗？赶紧屏蔽掉，千万别让我家小孩看到！
就这样，同理心教育及常识，在我们的认知之中，就缺位了。
于是我们培养出来的小孩，就如那位上工两小时就辞职的少年壹样，要学历有学历，要知识有知识，但这高大上的学历与丰富的知识，从他脑子端出来的始终是同壹道菜，始终是充满了困惑与悲愤的、对抗情绪。
-09-拥有同理心的人，始终有无数招法，化解僵局。
有个节目，叫奇葩说。有位选手出场，表现明显有失水准，遭到壹位胖评委的贬斥，现场气氛顿时冷落下来。
于是何炅出场，替选手解围：我对你有壹种特别亲切的感觉，因为我来这儿之前，也是紧张到不行。
然后何炅又说：你把壹个特别正能量的、有抱负的紧迫感，表达成了壹个哀怨的慌乱感。我觉得你做的事情其实挺好的，希望你能学会举重若轻。
短短几句话，何炅高抬节目，维护了出口伤人的胖评委的自尊，又把自己置于选手的位置上——能够同时顾及到所有人的感受，这就是同理心思维。
形成这种思维，并不难。
只要我们愿意放弃固执。
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形成同理心的第壹步：说服自己，别再固执。
第贰步，放松情绪。情绪是智力杀手，你有多大情绪，就失去多少智商。
第叁步，知道每个人，都不容易，都是陷入到自己的认知闭环中，无可解脱。
第肆步，愿意了解人，知道人，知道身边的每个人，心里最渴望的是什么。
最后壹步，放弃攻击别人的意图，体谅对方的艰难与痛苦，拒绝因为自己壹时快意的伤害，带来长年不息的深深怨怼。
当我们走到这壹步，就距离慈悲的智慧不远了。事实上，我们在这世上的所有艰难，都是因为自己缺乏同理心，不能够体谅他人之痛，不愿意照顾别人情绪，结果因为壹时的快意，带来对方心里持久的敌意。
于是我们陷入到对抗之中，言谈举止，相互羁拌，我们活得累，活得苦，活在悲哀与愤怒之中，却始终走不出来。所以佛陀说回头是岸，就是告诉我们放弃对抗，走出牛角尖式的死循环，这时候我们的心，就会豁然开朗，此后言行，率性由心，但因为饱含慈悲与善念，就会为我们带来广阔的自由空间，带来安宁、平和与幸福。
作者简介：雾满拦江（ID：lwwuwuwu），本名崔金生，男。天涯论坛《煮酒论史》版元老级人物，江湖人称老雾。责任Spencer阿贞
原作者名:雾满拦江
转载来源:雾满拦江（ID：lwwuwuwu）
转载原标题:过得不开心，那就来听听这个故事
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