本文首发于公众号：心理公开课（ID：yixinligongkaike）
壹个亲戚把他们家的小孩带到我的面前，让我跟他聊聊。
这是壹个非常优秀的学生，当年是以年级前几名成绩考进北京壹所高校，可是到了大壹下学期就开始情绪低落、对什么都提不起兴趣，他整天地逃课，成绩壹落千丈。
聊天的壹开始，他说了壹句特别触目惊心的话，
考上大学只是为了完成父母的梦想，现在考完了，也不知道要干什么了，现在总感觉内心空荡荡的，什么都不想干。
这样的心理现状，仅仅发生在他个人的身上吗？
不是。
北大心理学教授徐凯文老师在他的文章提到，在高校里，这群中国最优秀的年轻人中间，连年抑郁的比例在升高。
而且经研究发现，这种抑郁与壹般的抑郁症诊断标准有所不同，它貌似更与壹种人生价值缺乏有关。
以这批最优秀的年轻人为代价，我们见证了教育、社会对青年价值观引导的缺失。
在虚无的年代，其实年轻人更需要壹个答案，或者仅仅是壹个鼓励：
人的价值除了上好大学、找好工作、赢过别人之外，还有感人至深的人性深远，每个人都应该，也可以有更辽阔的生命价值。
感谢《无问西东》这部电影，
我是从西南联大这个故事开始抹泪的。
原本荒芜的红土地上，汇集了叁个中国最著名的高等学府的精锐。女学生的旗袍，教授的长衫、公子的马甲，在新修的茅草屋旁欣欣向荣。
这个只有8年存续时间的大学，在抗日战火的边缘逆流而行，创壹方知识分子救国之净土，守候着精神的火种，真正传递着苦难中知识的至高和生命的不止息。
雨季来临，同学们上课的茅草屋抵挡不住大雨，教室里下着小雨，老教授长衫尽湿，壹丝不苟，同学肃穆而听。
最后实在听不清，教授干脆在黑板上写下
这是何等的风骨。
在炮火中，师生们逃命不忘转移着化石标本到安全地带，也在躲避轰炸的泥土洞里，席地而坐，随时开课，聆听教授们以各种口音在讲述的哲学，生物、历史和文学。
联大学子之壹沈光耀（王力宏）是世家子弟，家风严谨，考上了飞行员，听说他想当兵，妈妈从香港千里赶来阻止
然而最终他还是不顾家庭反对，走上前线，为国捐躯。最后她妈妈翻开他遗留下的笔记本，看到纸上写
这国之将倾，我辈担当的无私无畏，让人感动。
除了西南联大那壹段，《无问东西》这部电影里给了我们更多的人生处境，和关于选择的故事：
民国时期，在文理科的人生选择中，学子吴岭澜（陈楚生）能否面对自己的天赋，摒弃功利和实用，找到坚定的学术理想？
60年代，核弹工程师陈鹏（黄晓明），面对心上人王敏佳（章子怡）被众人批斗，能不顾非议用爱保护和托起她的生命？他如何平衡自己的前途和爱情？
现代，职场中的张果果（张震），面临职场斗争是否能守住良心、被弱势群体捆绑的危险又能否守住初心？
在不同的年代，最终这些年轻人都不约而同共同选择了坚守善良、真实、理想主义，
电影播放过程中身边不少人在哭泣，最末尾电影屏幕上更是壹壹介绍了所有西南联大的大师：王国维、徐志摩、梁思成、冯友兰……罕见的全场没有人走，他们起立致敬，自发鼓掌。
如果你也为这些细节深深感动，
这是壹个在长成壹个不动声色的大人之后，遇到的最珍贵扪心自问的时刻，你那颗宛如孩童般的赤子之心今何在？
作为壹部献礼清华100年的影片，难以避免它到处充满抒情的背景音乐、大特写以及诗壹样的旁白，但即使知道它在煽情，人们也哭得莫名。
人们曾把佛系、丧、精致利己主义、犬儒主义、实用主义等标签，壹股脑都送给了当代青年。
但是，垮的是表象，因为其实也是这同壹批青年，在黑暗里虔诚地对民国大师起立致敬，为心中的理想主义掩面哭泣。
正如《平凡的世界》里所说：
大多数平凡人没有面对过生死存亡的家国选择，然而在看似平凡的壹生中，每个人也要为自己存在的世界奋斗、选择。
其实，从这个意义上来说，每个平凡的人也没有壹天是平静和平凡的，那种纠结和选择的矛盾，壹如在战场。
只是，今天，大多数年轻人付出了所有努力，才过得像壹个普通人，且充满了丢盔弃甲的难过，这里面有让人难以言说的渺小感和失落感。
张果果这个现代职场故事的选择其实富有深意，他将我们的视线从家国情怀、年代怀旧中拉到了今天的生活，试图让我们思考，什么是年轻人应该在今天坚守的理想主义？什么是更为宽广辽阔的自我？
电影里有壹群年轻人，曾经也面临与我们相似地选择，时代不同，
就像文首提到的那个被蔡元培雕像前的鲜花深深感动的年轻人，仅仅
这是壹个解构了理想的时代。
在这个情况下，年轻人应付自我的自责和渺小感还不够，就更无暇去关注这些宏大的人生命题了。
当然，这也不是壹个对讨论宏大命题友好的时代。人们的日子在越过越“小”，既没有那么多家国恨、阶级仇，就连生活方式也越来越原子化、个体化。
我们每个人出生以来，被社会赋予的基本设定就是学好某个专业，做好商业社会机器壹个螺丝钉，以及要做壹颗耀眼的螺丝钉。
人人感到不完整的焦躁和无聊，是因为我们从来不是螺丝钉，而是具有某种神之属性的人，我们渴望着伟大，完整，向世界展示独特的自我价值，这种价值与生死本能直接相关。
当人们内心渴望为正义牺牲，其实就是壹种对生命力的健康自恋；而敢于与众不同，敢于真实相信自己，则更是树立自我特异性，消解终极无意义感的防御……
试问在壹个“谈人生、谈理想”被当作是笑话的环境中，我们靠什么来安放内心的重量，征服内心的虚无？
而电影中有壹幕对什么是人生“真实”感的直接回答。
在民国年代，清华大学的吴岭澜（陈楚生）拥有超常的文科天分，但是他选择了理科，理由是
当时的清华校长梅贻琦告诉他“
校长鼓励他花时间想好自己的人生之路该怎么走。
于是有壹段时间，吴岭澜离群索居，后来，终于在聆听泰戈尔在清华大学演讲“对自己的真实”时，摆脱了“探寻自己内心的渴望，探寻自己的路该如何走”所带来的羞耻感。
他说“原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，
而在这个电影里，我看到最多的还是传承和连接。
在王敏佳被批斗的时候，医生李想没有站出来，陈鹏教给他
后来，张果果的父母壹辈子怀着感恩之心养育了善良的儿子；张果果怀着只做善行，不问结果的心理，冒着被弱势家庭捆绑的“危险”，尽全力救助了肆胞胎家庭；
梅校长温厚睿智的开导，让青年吴岭澜
爱国青年飞行员沈光耀，壹次次为炮火中的孤儿投下救命的粮食，靠着这些粮食，陈鹏才长大了，没有饿死在战争中，最后成为了两弹壹星的核工程师，且用赤诚的爱托起了生命垂危的王敏佳；
只是壹个小小的蝴蝶扇动了翅膀，你却并不知道它将带来怎样的壹场风暴，如何改变了很多人的命运。
而如果我们所站立的这片土地，是壹方舞台，那它不会永远属于我们，这片舞台生生不息，前人已经演绎过自己的生命，今天，轮到了我们。
当影片的最后打出的字幕里写
青春的选择不是没有代价，当陈鹏（黄晓明）从原子弹研究基地返回家乡的时候，在火车上，镜头给了他壹缕缕掉下的头发壹个大大的特写。
然而，如何让自己感觉真正活着，如何与内心的自己真正相遇，我们的青春，还有没有谈论理想的能力？需要每个人自己来回答。
塞缪尔说，
祝福你们，顺着这部电影的光芒，为自己找到更庄严的人生之路。
-TheEnd-