所有熟悉文婆婆的人都知道她是一个特别热心肠的人，但是她却不怎么受欢迎。
文婆婆的大儿子结婚之后有了一个孩子，大儿媳修完产假之后又要上班，文婆婆主动提出帮助他们带孩子。
刚开始夫妻俩感激不尽，满怀欣喜地把文婆婆接到了家里。谁知，他们真正生活在一起之后，矛盾却不断产生。文婆婆在老家是一个非常能干的人，做事很有主见，她觉得儿子、儿媳都是第一次有孩子，没什么经验，就用自己的方式来带娃儿。
但是，大儿媳是一个相信科学的人，她自学了很多育儿方面的知识，希望婆婆不要总是照搬老一套的方法。比如，孩子一岁以内不要吃盐，晚上睡觉带上尿不湿才能睡好，孩子自己在玩耍时不要故意打断他等等。
文婆婆却觉得这些说法没什么道理，她反而认为孩子吃盐才能长得壮，尿不湿既捂得慌又费钱，孩子那么小，根本谈不上什么专注力。所以，她压根听不进儿媳的话。
不仅如此，文婆婆还总是喜欢干涉家里的大小事务。她老是说大儿子买的菜又贵又不新鲜，说大儿媳给孙子买的衣服不好看，又说大儿媳总是化妆对孩子不好等等。
有一次，她竟然自作主张把大儿媳买的扫地机器人给退了。大儿媳终于忍无可忍，和文婆婆大吵了一架。然后，她果断辞掉了工作，再也不想和婆婆生活在一起了。
文婆婆还有一个女儿，女儿的脚小时候受过伤，治疗之后留下了跛脚的毛病。所以，到了出嫁的年龄，她的婚事还没有着落。文婆婆四处找人打探，总算给女儿定下来一桩婚事。
女婿比女儿大了五岁，家里条件不太好，但是为人踏实上进，脾气也很好。女儿嫁过去之后，日子过得还不错。但是，文婆婆总是担心，她怕女儿婆家的人会因为女儿的毛病看不起女儿，所以经常会有意无意打探女儿的婚后生活。
有一次，女儿告诉文婆婆，她本来想吃肉包子，婆婆却说没有买到肉，最后只给她蒸了一锅素包子。文婆婆知道之后第二天就上门找到女儿的婆婆，把对方说落了一顿，说她不心疼自己的女儿，不是个好婆婆之类的，让对方下不来台。
不仅如此，她还让女儿住在自己家，非要婆家人拿出诚意道歉才放女儿走。女儿很意外，她当时只是当作家务事随口说说，自己根本没放在心上，没想到文婆婆会有这么大的反应。
这件事过去之后，女儿的老公和婆婆都对文婆婆颇有微词，女儿再也不敢和自己的妈妈多说什么了。
文婆婆的这些做法都属于缺乏边界感的表现。她不尊重儿媳的育儿方式，喜欢对儿子的家事指手画脚，过度干预女儿的婚后生活。虽然她所做的一切都是出于好意，却没有帮到自己的孩子，还给他们徒增烦恼。
缺乏边界感的父母不管其动机如何，都是子女的一场灾难。
有的父母特别宠爱自己的孩子，害怕孩子遭受任何的挫折和委屈，从小就为孩子包办一切。除了在生活上让孩子“衣来伸手，饭来张口”，其他方面的事情他们也习惯性地帮孩子做决定。
这样做的后果就是让孩子失去了独立成长的机会，孩子可能会变得极度依赖大人，缺乏独立思考的能力，长大之后就像巨婴一样，离不开大人的呵护，成为人们口中的“妈宝男”、“妈宝女”，无法真正长大。
还有的孩子可能会对大人的过度干预特别反感，他们会变得叛逆和不听话，长大之后想法设法离开原生家庭，急于摆脱大人的控制。亲子之间形成一追一逃的模式，麻烦不断，矛盾重重，也会伤害到彼此的感情。
其实，父母关心孩子，想要帮助孩子，这是再正常不过的。但是，凡事都需要有个度，父母过度的干预和控制不仅帮不到孩子，还会让事情适得其反。
作为一个独立的个体，每个人都需要一定的自由空间，都需要有做主的权利，都需要被尊重。哪怕孩子的行为有时是错的，只要他们不会影响到他人，父母何必管那么多呢?
父母对孩子的爱可以是没有限度的，但是在行为上一定要有边界感。好的关系，不是一个人的过度热情，而是要让双方都觉得舒适。
亲子关系如此，其他关系也是如此。
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